من كيس ذي كيس مئنّ منفخ * قد ضمّه حولين لم يسنّخ « 45 » ضمّ الصماليخ صماخ الأصلخ « 46 » 36 - عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر [ 1 ] حدثني أبو عبد اللّه الحكيمى ، قال : أنشدني الحسن بن نصير موشجير لأبى أحمد عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر : وقائلة والسّكب منها مبادر ، * وقد قرحت بالدمع منها المحاجر وقد أبصرت بغداد من بعد أنسها * بنا ، وهي منا مقفرات دواثر كأن لم يكن بين الحجون إلى الصّفا * أنيس ، ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها ، والقلب منّى كأنما * تخلّبه بين الجناحين طائر : بلى ! نحن كنّا أهلها فأزالنا * صروف الليالي والجدود العواثر ولم تبق منا طاهريّا مؤمّرا * رئيسا ، وأعلى ساسة الملك طاهر أرقت وما ليل المضام بنائم ، * وقد ترقد العينان والقلب ساهر كذا عنده . والصواب المضيم ، لا يقال أضمته ، وإنما يقال ضمته « 47 » . فيا نفس لا تقنى أسى ، واذكري الأسى * فيوشك يوما أن تدور الدّوائر الأسى : الحزن ، والأسى : التّأسى - جمع أسوة ، يقال : تأسّ ، ولا تحزن . قال الحكيمى : وقال لي ميمون بن هارون الكاتب : أصبت هذه الأبيات في شعر علي بن محمد الكوفي العلوي كهيئتها لا نقصان ولا زيادة غير هذا البيت [ 219 ] : ولم تبق منا طاهريّا مؤمّرا ومكان « أبصرت بغداد » : « أبصرت حمّان » .

--> [ 1 ] تجد شيئا من شعره في المختار من شعر بشار 82 . ( 45 ) الكيس : العقل والظرف . المئن : القادر على احتمال المئونة . والتسنيخ : الطلب . ( 46 ) الصملاخ : داخل خرق الأذن ووسخه . الصماخ : خرق الأذن ، والأذن نفسها . الأصلخ : الأصم . ( 47 ) في اللسان : ضامه حقه : نقصه إياه .